陳紹妮

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一飯之恩解釋

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請幫我查一下〝一飯之恩〞的： １釋義 ２出處 ３用法 ４例句 ５義近 ６義反 ７成語故事 另外還有： 結草銜環的成語故事 謝謝摟！ Ｔｈａｎｋｓ！ 更新: 結草啣環＆一飯之恩的成語故事須包含原文噢

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１釋義 形容受人微小的恩惠。 ２出處 漢朝韓信年少時貧困，遇漂母贈飯療飢。後封為楚王，以千金酬謝漂母的恩惠。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。 ３用法 形容受人微小的恩惠。 ４例句 人要知恩圖報，儘管是一飯之恩，也不能忘記。 ５義近 一飯千金 ６義反 過河拆橋、忘恩負義、恩將仇報 ７成語故事 一飯千金 淮陰侯韓信者，淮陰人也。Ⅰ始為布衣時，貧無行，不得推擇為 吏，Ⅱ又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數從其下鄉Ⅲ南昌亭長Ⅳ寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。Ⅴ食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。 注Ⅰ正義楚州淮陰縣也。 注Ⅱ集解李奇曰：“無善行可推舉選擇。” 注Ⅲ集解張晏曰：“下鄉，縣，屬淮陰也。”索隱案：下鄉，鄉名，屬淮陰郡。 注Ⅳ索隱案：楚漢春秋作“新昌亭長”。 注Ⅴ集解張晏曰：“未起而默蓐中食。” 信釣于城下，Ⅰ諸母漂，Ⅱ有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，Ⅲ吾哀王孫而進食，Ⅳ豈望報乎！” 注Ⅰ正義淮陰城北臨淮水，昔信去下鄉而釣于此。 注Ⅱ集解韋昭曰：“以水擊絮為漂，故曰漂母。” 注Ⅲ正義音寺。 注Ⅳ集解蘇林曰：“如言公子也。”索隱劉德曰：“秦末多失國，言王孫、公子，尊之也。”蘇林亦同。張晏云“字王孫”，非也。 幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。 但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟他，給他飯吃。 韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。 後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封爲楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。 這句成語就是出於這個故事的。它的意思是說： 受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。 我們運用這成語時，必須透澈的瞭解它的含義，第一，真心誠意的樂於助人的人，是永遠不會想人報答他的；第二，有錢人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出於友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金”的。 2007-10-27 10:00:29 補充： *意義：「結草」是把地上的草打結；「啣」同「銜」字，是把東西含在嘴裡，「啣環」指口中啣著白玉環。 *比喻：死後報恩，含有勸人要感恩圖報的意味。 *出處：左傳宣公十五年：「春秋晉魏顆嫁其父之遺妾，不以為殉。後與秦人杜戰，見老人結草已亢回，遂獲之。夜夢老人曰：『余所嫁婦人之父也。』」 2007-10-27 10:02:31 補充： 、「結草」：《左傳．宣公十五年》 秋七月，秦桓公伐晉，次于輔氏。壬午，晉侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而還。及雒，魏顆敗秦師于輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：「必嫁是。」疾病，則曰：「必以為殉。」及卒，顆嫁之，曰：「疾病則亂，吾從其治也。」及輔氏之役1>，顆見老人結草以亢2>杜回3>，杜回躓4>而顛，故獲之。夜夢之曰：「余，而5>所嫁婦人之父也。爾用先人之治命6>，余是以報。」 2007-10-27 10:02:56 補充： 「銜環」：南朝梁．吳均《續齊諧記》（據《後漢書．卷五四．楊震列傳》李賢注引） 寶1>年九歲時，至華陰山2>北，見一黃雀為鴟梟所搏3>，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱4>中，唯食黃花，百餘日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向寶再拜曰：「我西王母5>使者，君仁愛救拯，實感成濟。」以白環四枚與寶：「令君子孫潔白，位登三事6>，當如此環矣。」 2007-10-27 10:03:40 補充： 「結草銜環」係由「結草」及「銜環」二語組合而成。「結草」一語出自《左傳．宣公十五年》。記載春秋時秦桓公攻打晉國，晉大夫魏顆在輔氏之役大敗秦軍，並且捉到秦國大力士杜回的故事。相傳魏顆之所以能打勝仗是因為兩軍對戰時，戰場上出現一個老人，老人在秦軍必經的地方把草打結，杜回經過時被草結絆倒而被擄，晉軍才獲得勝利。晚上魏顆夢見老人，老人自稱是寵妾的父親，因為魏顆在父親魏武子死後，遵從父親神智清醒時的交代，將父親的寵妾改嫁，老人在戰場上將草打結絆倒杜回，是為了報答魏顆救了他女兒性命的恩情 2007-10-27 10:03:48 補充： 「銜環」一語則是出自南朝梁．吳均《續齊諧記》。內容記錄楊寶九歲時在華陰山北面，發現鴟梟攻擊一隻黃雀，結果黃雀受傷墜落在樹下，全身爬滿螻蟻，楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治，以黃花餵食，百來天後黃傷癒，就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子，說他是西王母的使者，為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他，希望楊寶的後世子孫品德清白如玉，位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環，死當結草』的說法，認為「銜環」是活窗u蛦灡式A「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」，用來比喻至死不忘感恩圖報。如元．張國賓《合汗衫．第一折》：「小人斗膽，敢問老爹妳妳一個名姓也，等小人日後結草銜環，做個報答。」

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